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En effet, la pièce aborde les causes de l’émigration, les risques du voyage, les conditions des migrants en Europe, les difficultés au retour, et veut contribuer au changement de perception et de comportement en stimulant la réflexion et la discussion.

A Kati et dans les villages ruraux touchés par le spectacle (du 3 au 21 février), la participation de jeunes (enfants, jeunes, adolescents) a été très large, en grande partie spontanée (nombreux jeunes ont terminé ou mis de côté l’étude), en partie stimulée par les directeurs et enseignants des écoles publiques qui ont été des partisans convaincus et actifs du projet. Des centres éducatifs publics et des écoles communautaires (organisées et soutenues directement par les communautés) sont présents dans les villages rejoints par le voyage de la caravane théâtrale : N’GOLOVALA, FANAFIE’ CORO, KAMBILA VILLAGE, SIRAMANSO, FANSIRA – CORO, GUILY,  SONINKEGNY, M’PIEBOUGOU, GORO, DIO – GARE,  SOTOLI, DIAGO VILLAGE, YELEKEBOUGOu.

Le choix des lieux de spectacle a favorisé la présence des enfants, en effet on a souvent eu recours aux cours des écoles (spacieuses et ombragées, non loin du centre du village et habituellement fréquentées par toute la population), et des horaires, convenus avec les communautés et les écoles elles-mêmes afin de favoriser la participation et le retour avant le coucher du soleil.

Dans toutes les écoles, la préparation a commencé des mois plus tôt, avec des rencontres et des présentations du projet, dans certaines et dans trois cas en particulier il a été possible réaliser une activité de laboratoire plus complexe avec des interventions avant et après le spectacle qui ont impliqué l’auteur du texte Ildeverd Meda, le réalisateur Luca Fusi, les acteurs de la compagnie et Maurizio Schmidt qui a projeté, coordonné et documenté en vidéo l’activité dans les écoles.

À Fanafié Coro (dans la commune de Yelekebougou), deux classes des niveaux 8 et 9 (jeunes de 15 à 18 ans) ont été impliquées. Le parcours a été conçu avec le directeur scolaire Christophe Traoré. Quelques mois avant le spectacle (en juin 2019), le projet a été présenté et discuté, et les jeunes, stimulés par Ildeverd Meda (l’auteur de « tunka »), ont imaginé et représenté une situation qui aurait ensuite été insérée dans le texte du spectacle : le retour dans la famille d’un migrant de retour. Après avoir assisté au spectacle le 4 février, les mêmes jeunes et autres camarades ont discuté avec les enseignants. Lors d’une rencontre avec des acteurs de la compagnie (10 février), ils ont revisité la même situation et imaginé des variations possibles. Ce fut une expérience très addictive, qui a permis d’explorer de façon amusante et constructive les dynamiques familiales par rapport au thème de l’émigration.

A Goro, dans la commune de Diago, des rencontres d’information et de sensibilisation ont eu lieu au cours des mois précédents sous la direction des animateurs de l’ONG malienne Le tonus. De nombreux étudiants ont assisté au spectacle (le 14 février), et une rencontre a eu lieu quelques jours après le spectacle (le 17 février).  En raison des cours suspendus pour la grève nationale des enseignants, avec les étudiants qui n’avaient pas cours ce matin-là, le rendez-vous a vu une participation particulièrement large de jeunes mais aussi d’enfants qui avaient assisté au spectacle. Les acteurs de la compagnie, assistés de quelques professeurs (le directeur Djibril Koné a activement collaboré au projet), ont vérifié le niveau de compréhension du spectacle, mais surtout, ils ont recréé avec les jeunes quelques situations et avec les enfants les actions physiques qui étaient restées plus gravées et qui avaient frappé l’imagination : la marche sur place (dans le désert), le voyage en groupe sur la jeep, le voyage en bateau et le naufrage. Cette activité a permis d’impliquer un grand nombre d’enfants.

Dans toutes les représentations, la participation des enfants de tous âges et leur grande attention a été surprenante : TUNKA n’est pas destiné aux enfants, mais les actions mimiques qui jalonnent le spectacle, le caractère exceptionnel de l’événement, la présence de toute la communauté les a impliqués, dès la phase du montage, et bien qu’ils n’aient pas compris une grande partie du texte, l’expérience les a indubitablement marqués et restera dans la mémoire.

A Kambila village, a eu lieu un atelier théâtral plus complet, conçu en accord avec le directeur Hamadou Traoré (déjà interviewé et impliqué dans toutes les phases de AwArtMali) : un groupe théâtral local dirigé par Tata Diawara (enseignante de français dans le complexe scolaire) après avoir vu TUNKA deux fois et rencontré les acteurs, elle a travaillé avec des étudiants des dernières classes.  Les filles et les garçons impliqués ont assisté au spectacle le 11 février, ont discuté et construit leur propre représentation sur le thème : en écrivant un texte, en réinterprétant et en variant les situations, en insérant des poèmes et des chansons et une action chorégraphique originale. L’issue publique, d’une demi-heure environ, a été présentée dans la cour de l’école le matin du 21 février, présente la compagnie de Tunka et un grand groupe d’étudiants et de citoyens. Ensuite, une comparaison intéressante a eu lieu entre les étudiants et les acteurs professionnels.

Même le lycée Mamby Sidibe de Kati et son corps enseignant dirigé par le directeur Seydou Coulibaly a été impliqué dans différentes activités du projet AwArtMali qui ont vu la participation active des étudiants dans différents moments de sensibilisation et focus group sur la campagne TAMA 365 et les activités développées par le partenaire Giusti Eventi.

TUNKA a été représenté pour les étudiants le 20 février (environ 300 participants et débats auxquels ont participé des jeunes et des professeurs), et une classe a également été impliquée dans la production d’un clip vidéo que les musiciens du groupe Kira Kono ont réalisé à partir d’une chanson composée pour le projet (intitulée « TUNKA, l’aventure »). Les deux rappeurs sont de Kati, très populaires et ex élèves de ce lycée : l’initiative a été un événement, très apprécié par les étudiants et la chanson représentera un moyen efficace de diffusion et d’impact des messages et contenus que le projet entend développer dans l’un des principaux groupes cibles du projet représenté par les jeunes maliens.

Fanafié chor, Goro, Kambila, Kati ont été le contexte de petites interventions menées en profondeur que les enfants impliqués n’oublieront pas.

Il est important de rappeler que la participation des écoles publiques au projet n’était pas évidente : depuis des mois – et même pendant la période de la tournée – les enseignants du Mali font grève des semaines sur deux pour des raisons d’adaptation salariale promises par l’État, mais non accordées. Dans ces villages, les écoles sont des postes de base, les directeurs (souvent interviewés pour le projet et intervenus dans les débats) et de nombreux enseignants sont des personnalités influentes dans les villages : ils abordent les problèmes d’alphabétisation et de formation en s’attaquant aux situations de pauvreté et de marginalité et cherchent à s’attaquer aux causes de l’abandon scolaire (surtout la situation des filles menacées par les mariages précoces et leur rôle de soins de la famille). Pour cette raison, ils se sont sentis très impliqués et ont décidé de sensibiliser les étudiants et d’organiser les rencontres, tout en restant en grève.  Ce sont les personnages adultes les plus proches des adolescents, ceux qui peuvent les rendre plus conscients que concevoir, avoir des attentes, rêver n’est pas seulement légitime mais un droit. Leur rêve peut inclure l’aventure, mais c’est aussi un droit-devoir de connaître les problèmes et les risques, ainsi que la situation, les opportunités et les besoins de leur pays. Ce n’est pas par hasard que le thème le plus souvent soulevé dans les débats par les plus jeunes a été la nécessité de créer des opportunités et de pouvoir en disposer tout seuls.

Enfin, pour toutes les autres écoles qui ont participé au spectacle et qui demanderont à se joindre, un concours de thèmes et de dessins inspirés à la migration, expirant le 13 mars, a été lancé avec une sélection qui récompensera (en matériel scolaire) les meilleurs travaux avant la fin d’avril.  Ceci constituera un outil supplémentaire pour connaître le point de vue des enfants, mais il sera essentiel que le travail de sensibilisation sur les risques de l’immigration irrégulière et sur les possibilités de mener une vie décente dans leur pays ; puisse se poursuivre même après la fin du projet. Parce que l’avenir est un droit des jeunes générations qui ne doit pas connaître de frontières. 

AwArtMali est un projet cofinancé par le Fonds européen pour l’asile et l’intégration du Fonds d’intégration et de migration de l’Union européenne (AMIF)

AMIF2017-AG-INFO\824407 coordonné par TAMAT NGO en partenariat avec ISMU, GIUSTI EVENTI, FARNETO THÉ TRE, INSTRATEGIES, CONGENIE, CARDET #EUfundshomeAffairs
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